Από το Αντιαιρετικό Εγκόλπιο μεταφέρουμε ένα τμήμα του άρθρου του π. Μιχαήλ Ολέκσα από την Αλάσκα που απαντά στις ανυπόστατες κατηγορίες προτεστάντιδος ιεραποστόλου για τα ήθη και τα έθιμα της Αλάσκας. Αυτές οι αντιλήψεις αναπαράγονται και στην Ελλάδα από ανθρώπους που ανήκουν σε ευαγγελικές ( προτεσταντικές ), πεντηκοστιανές ομάδες ή απο τα μέλη της Εταιρίας Σκοπιάς ( τους ψευδομάρτυρες του Ιεχωβά ) και άλλους πολλούς που ανήκουν σε τέτοιες εισαγόμενες από τη Δύση αιρέσεις. Ακόμα και άνθρωποι μικρόμυαλοι, με εμμονές και μίσος κατά της Εκκλησίας, αδυνατούν να κατανοήσουν γιατί η Εκκλησία ενσωμάτωσε και ενσωματώνειτοπικά έθιμα, παραδόσεις, σχήματα, σχέδια στη διακόσμηση των ναών της, στις εικόνες της, στις λατρευτικές της εκδηλώσεις, χωρίς ΝΑ ΑΛΛΟΙΩΝΕΙ ΤΟ ΔΟΓΜΑ, την ΑΠΑΞ παραδοθείσα τοις αγίους πίστη της ( Ιούδα, 3). Για παράδειγμα, εάν είχε επικρατήσει η εικονομαχία ( όπως θα ήθελε ο εκδότης της Καθημερινής κ. Καρκαγιάννης ), τότε η τέχνη σε Ανατολή και Δύση θα ήταν πολύ φτωχότερη έως ανύπαρκτη και οι καλές τέχνες ( όχι μόνο η εκκλησιαστική τέχνη, ζωγραφική, γλυπτική, αρχιτεκτονική, μουσική ) θα είχαν εξαφανιστεί. Εάν είχαν επικρατήσει οι απόψεις κάποιων φανατικών Χριστιανών και όχι οι απόψεις των Μεγάλων Πατέρων της Εκκλησίας, που μιλούσαν για επιλεκτική χρήση της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, ρητορείας, τότε κάθε τι το αρχαίο ελληνικό θα είχε εξαφανιστεί ως “ειδωλολατρικό”. Και τώρα οι εισαγόμενες χριστιανικές αιρέσεις “βαπτίζουν” κάθε πτυχή της Ορθόδοξης λατρείας ως “ειδωλολατρεία” ή ακόμα και “αμαρτία” και γκετοποιούν τα μέλη τους, τα οποία υποχρεώνονται ( 4 και 5 φορές την εβδομάδα ) να παρακολουθούν ομιλίες της κάθε ομάδας και να μοιράζουν έντυπα της κάθε αίρεσης, και όλα τα άλλα να τα θεωρούν “δαιμονικά”, “ειδωλολατρικά”, “αμαρτωλά” , πάντα επικαλούμενοι αποσπασματικά χωρία της Αγίας Γραφής ! Διαβάστε, λοιπόν, πολύ προσεκτικά την απάντηση του π. Μιχαήλ. Στη συνέχεια δείτε το άρθρο του Μητροπολίτη Νιγηρίας που κινείται στο ίδιο επίπεδο, του σεβασμού και του μπολιάσματος της Ορθόδοξης Λατρείας στις τοπικές συνήθειες κάθε λαού, κάθε έθνους. Επιπλέον, παραθέτουμε και παραπομπή για να δείτε φωτογραφίες του κεκοιμημένου 14 χρόνου αδελφού μας Ιωάννη Μανάλου, ο οποίος δύο μέρες πριν την κοίμησή του, συμμετείχε ( κατά τρόπο τραγικό ) σε μια άλλη κοίμηση, του παππού του, εκτελώντας και τοπικά ινδονησιακά νεκρώσιμα έθιμα, παράλληλα με την Ορθόδοξη ακολουθία της κηδείας.
(περισσότερα…)